唯識と唯心

仏教の「唯識」と合氣道「唯心」会

松村寧雄先生は、両界曼荼羅を次のように教えてくださいました。

この二つは対立ではなく“両輪”。

私は2007年からマンダラチャート学会の活動を続けていました。そこで、ウィリアム・リードさんと出会い、合氣道唯心会の稽古に誘っていただきました。最初の稽古から、会主である丸山維敏先生の体現する合氣に魅了されました。

1. 「唯識三十頌」の骨子

世界は八識のはたらきとして立ち上がる。

七転識（第六＋第七）が刻む薫習がアーラヤに蓄えられ、人格と環境として再出現する──これがアーラヤ識縁起。

したこと・言ったこと・思いグセが、未来の「私と世界」になって返ってくる。

2. 三性・三無性（実践へのコンパス）

実務では、

3. 中核となる二つの心

第七マナ識：自己執着の自動思考

常に我癡・我見・我慢・我愛の四煩悩を同伴。

現場での姿：私怨・自己正当化・過小/過大評価。

第八アーラヤ識：智慧の倉庫

言葉づかい・反復・感情の扱いが種子となり、将来の人格・環境に反映される。

種子は①言葉の精度 ②小さな反復 ③縁

4. 合氣道唯心会とのシンクロ

私が稽古で体感しているのは、「心が先、形が後」という事実です。作意（意を作る）→受（感じる）→想（像を結ぶ）→思（決める）の流れが整うと、相手との関係に無理のない一致が起こる。これはまさに依他起の調律です。

「合氣道唯心会の心得」

吾れとは心である。

心に善いことを思えば、善いことが起きる。

心に悪いことを思えば、悪いことが起きる。

故に、たとえ身に病ありといえども、心まで病ますまい。

たとえ運命に非なるものありといえども、心まで悩ますまい。

常に心に思うことは、「よろこび」と「感謝」と「希望」である。

そして「明るい」「楽天的な」心をもって、今日一日を生き抜こう。

大丈夫！　なんとかなる。

唯識の翻訳

本領亮一: 1967年千葉県松戸市生まれ。青山学院大学卒業後、大和証券系VC、ワタミ、CCCを経て31歳で株式会社ジップを創業。22年間ブックオフ加盟店4店舗を運営し、2020年事業譲渡後、株式会社本領として新たなスタートを切る。
現在はマンダラチャート認定コーチとして、仏陀の智慧を経営に活かす活動や、合氣道の指導、経営戦略・人生論の研究を続けている。noteやSNSで日々の学びと気づきを発信している。